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  姓氏小常识
姓氏小常识
 
时间:2008-07-10 23:48来源:本站原创 作者:赵杰 点击:


姓  氏

  《辞海》云:姓氏,姓与氏的合称。《左传·隐公八年》:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。”《通志·氏族略序》:“三代之前,姓氏分而为二,男子称氏,女子称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名免氏……姓所以别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之别;氏同姓不同者,婚姻可通,姓同氏不同者,婚姻不可通。三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望明贵贱。”地望,即“郡望”。如崔姓为清河,李姓为陇西。秦汉以后,姓、氏不别,或言姓,或言氏,或兼言姓氏。顾炎武《日知录》卷二十三“氏族”:“姓氏之称,自太史公始混而为一。《本纪》于秦始皇则曰:‘姓赵氏’,于汉高祖则曰‘姓刘氏’。”

 郡  望
  《辞海》云:“魏晋至隋唐时每郡显贵的世族,称为郡望,意即世居某郡为当地所仰望,如清河崔氏,太原王氏等。”
  《百家姓寻根探秘·张》云:由于血缘关系形成了许多宗族支派,为了区分不同地区的同姓,就出现了郡望;郡望在一定程度上可以决定人们的尊卑贵贱,不仅是某郡某氏的标志,而且代表着一种地位和权利。随着朝代更替,某郡某姓也会出现兴盛和衰落,因而不同时期会有不同的显姓望族。

堂  号
  《百家姓寻根探秘·张》云:堂号是区别同姓不同宗族的标志。
  香港张氏“堂号考”资料:同一姓氏堂号有好多个。堂号代表某一支派,多以先人的功业或言行来命名。如张氏的“清河堂”、“金鉴堂”、“百忍堂”等。

家  乘
  《辞海》云:家乘(sheng音绳),记载私家之事的文字。黄庭坚(山谷)撰《宜州家乘》,今有传本。 罗大经《鹤林玉露》卷十:“山谷晚年作日录,题日家乘,取《孟子》‘晋之乘’之义。”后相沿称家谱为“家乘”。

谱  牒
  《辞海》云:古代记述氏族世系的书藉。《史记·太史公自序》:“维三代尚矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻。”即专记帝王诸侯世系的史籍。魏晋南北朝时特重门第,有司选举必稽谱牒,谱学成为地主官僚保持门阀的工具。晋太元中,贾弼撰《姓氏薄状》,子孙相传,号为贾氏谱学。梁王僧儒因贾弼旧本,改撰《十八州谱》等书,号为王氏谱学。北魏太和中,诏诸郡中正各立本土姓族,次第为选举,名“方司格”。……太宗、武后曾修订《氏族志》。五代以后,谱学渐衰。郑樵《通志》著录谱系六种、一百七十部;至马端临撰《文献通考》时,所存者不过数家。明清……仍多编修族谱。
 
              (赵杰 辑录)

(责任编辑:zhangshi)
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